LA ENVIDIA

Los seres humanos hemos sido educados para comparar y programados para comparar, para comparar siempre; la envidia es comparación. No paras de compararte con todo aquel que pase por tu lado y el resultado será una gran envidia.

Toda tu vida te estás comparando, si por el contrario, dejas de comparar, la envidia desaparece. Lo único que sabes es que tú eres tú y que no eres nadie más.

La comparación es una actitud muy ridícula puesto que cada persona es única e incomparable, una vez que asimiles y te convenzas de esta afirmación, la envidia desaparecerá y así evitarás que dentro de ti se genere algún tipo de patología que pueda afectarte a corto plazo. Recuerda que el origen de la mayoría de las enfermedades es mental.

Cada cual es único e incomparable. Solo eres tú mismo: no ha habido ni habrá nadie como tú, ni tienes porqué parecerte a nadie.

REZAR

En los evangelios de Santo Tomás, no incorporados por la iglesia al libro de los libros, aparece la siguiente parábola:
“Si ayunais, os atribuireis un pecado, y si rezais, sereis condenados…”. Es un dicho muy extraño pero a la vez muy significativo.

Parece extraño porque el hombre no es auténtico, vive en falsedades, de modo que cualquier cosa que haga es falsa. El Maestro está diciendo que, así como eres, no podrás hacer nada bien, cualquier cosa que hagas en este momento, así como eres, estará mal.

Puedes ir a cualquier templo porque eso es muy fácil, pero no podrás rezar, porque rezar requiere una cualidad diferente, esa cualidad que no tienes, de modo que solo puedes engañarte a ti mismo. Ve y observa en los templos a las personas que rezan, solo están engañandose a si mismas porque no tienen la cualidad de la devoción, porque si tuvieran esta cualidad, no habría entonces necesidad de ir a ningún templo, porque donde quiera que estés te acompañará la oración.

El rezar es una cualidad que pertenece a la esencia y no a la personalidad. La personalidad es lo que haces, es una relación con los otros. La esencia es lo que se te ha dado, es un regalo de Dios.

Por lo general, creemos que rezar es pedir algo, quejarnos, tenemos deseos y creemos que Dios nos puede ayudar, la plegaria se ha convertido en petición, sin embargo, la plegaria solo puede ser un agradecimiento, una gratitud. Entonces puedes ver que hay una diferencia abismal entres estas dos formas de rezar: cuando vas a suplicar, tu oración no es el fin, es solo un medio. Rezar nunca puede ser un medio, simplemente vas y das gracias a la divinidad que te permitió Ser, que te permite estar consciente. Todo lo que te ha sido dado es demasiado. Puedes sentir acaso que eres merecedor de algo? ¡No! Todo lo que tienes es simplemente un regalo que proviene del amor divino. Entonces nace la cualidad de estar siempre agradecido.

LAS DEBILIDADES

No hace falta tener debilidades, con una sola es suficiente y cubre todo el resto, tú solamente puedes tener una debilidad y de esa única nacen las otras. Y tienes que recordar siempre tu debilidad, porque va a seguirte como una sombra, donde quiera que vayas teñirá cualquier cosa que hagas.

De modo que lo esencial en tu vida, no debería ser qué hacer, lo esencial es qué ser. SER significa tu núcleo más íntimo, hacer significa tu actividad superficial en el mundo exterior, significa tu relación con los otros, mientras que SER significa tal como eres, sin relación con el exterior, tal como eres. Puedes estar sin hacer nada, pero nunca podrás estar sin el SER, de modo que SER es la escencia.

Las religiones en general hablan de qué hacer, sin embargo, los grandes Maestros hablan de SER, ellos te hablarán de tú SER y cómo transformarlo. Hay que mantener esta distinción tan clara como sea posible, porque de ella dependerá todo lo demás. Los Maestros siempre hablaron sobre el SER y los escuchamos y lo interpretamos como si estuviesen hablando sobre el hacer.

Si puedes entender esto, te resultará más fácil comprender las parábolas, sutras y koanes, de lo contrario te será muy extraño y estarás interpretando siempre como el qué hacer y nunca habrá cambio en tu vida.

Si vuestro SER es correcto, entonces cualquier cosa que hagas en tu vida, automáticamente será correcta, pero si vuestro SER no es correcto, no es auténtico, entonces cualquier cosa que hagas estará mal.

En definitiva, todo depende no de qué hacer, sino de qué ser.

EL REINO DE LOS CIELOS

La propia terminología crea muchos inconvenientes, porque la palabra reino es una palabra política, pero siempre había la posibilidad de que quien pronunció esta frase no sea comprendido, como sucede hasta nuestros días.

El problema era que tenía que decirlo con nuestras palabras para que lo entendieran, pero quien lo dijo era un revolucionario, un maestro revolucionario, pero del mundo interior. Entonces que clase de reino es? Él hablaba de un reino totalmente opuesto al reino de este mundo y por más que explicaba y explicaba, era muy difícil hacer que la gente, hasta ahora, lo entendiese.

El Reino de los Cielos no puede ser explicado de una manera directa, inmediata, como lo tratan de hacer algunas religiones. Es imposible. Por eso la confusión en el hombre antiguo y en el contemporáneo, por que lo que no conocemos, puede ser explicado en términos de semejanza, de similitud. Y de allí todos los mitos. La mitología trata de explicar las cosas que el hombre no conoce, que no se puede conocer en este estado mental, trata de explicar lo desconocido en términos de lo conocido. Es la cosa más dificil del mundo, y de ahí las parábolas, los koanes, los sutras, los mitos y las historias. El mito es un relato puramente simbólico.

Es exactamente como si un ciego preguntara qué es la luz, el solo hecho de preguntar, excluye la respuesta. Es una pregunta que no se la puede responder íntegramente. La luz se puede conocer, pero solamente con los ojos. De ahí que, todas las parábolas son verdades dichas en el lenguaje de los ciegos.

Y Él dijo: “El Reino de los cielos se parece a una semilla de mostaza, la más pequeña de todas las semillas, pero cuando cae sobre la tierra cultivada produce una gran rama y se convierte en refugio para todos los pájaros del cielo”